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淡淡的哀愁(三十四)

此文由:周述永 ( 田卫东的丈夫 ) 于 2012/5/20 8:28:17 撰写 浏览:1007

三十四、老君山

农历二月十五,是老君会,即道祖太上老君的圣诞日,届时,老君庙要举办盛大法事。为避免人多拥挤,我们提前一天到新津的老君山去,同行的还有女婿的父母和弟弟。

没想到,这一天仍然是人流如潮,前往老君庙的信众,有男的,有女的,有老人,也有小孩,他们怀抱青香,手持红烛,一个挨着一个,十分虔诚的朝老君庙涌去。我们好生惊奇,非常佩服他们这种发自内心的敬意和毅力。亲家公老徐说,这算什么呀,前些年我们都是背着十多斤香油,从成都赶车过来,专门到庙上来敬香,而且还来过好几回呢!对于信仰和理念的追求,能产生如此巨大的能量,这还是我们从来没有见到过的。

道教徒将黄帝、老子、张道陵称为“始祖”、“道祖”、“教祖”,而老君庙有“三祖圣地”之称。相传轩辕黄帝在老君山修炼功成,乘龙飞升,后人遂在此山修庙设坛,祭祀黄帝,此山故又称“天社山”。又传老子曾隐归天社山,所骑青牛化为青山,即老君山前卧牛山。张道陵曾在老君山修九真之法,将黄帝常食的仙草命名为“稠粳治”,所以老君山又名稠粳山。

我们沿中轴线石梯拾级而上,第一重殿宇是灵祖楼,供奉的是护法神,接着是64级石梯,象征64卦。第二重大殿是浑元殿,供奉着浑元祖师太上老君,殿后有36级石梯,象征着修仙由低向高的阶梯,登上36阶,就达到了飞升成仙的最高境界。第三重大殿是位于老君山之巅的老君庙主殿——三清殿,供奉着三清尊神。中为玉清元始天尊,象征着天地未形,万物未生的混沌之时的“无极”状态。左为上清灵宝天尊,象征着混沌始辨,阴阳初分的“太极”状态。右为太清道德天尊,即太上老君,是开天辟地第一人。其实,“三清”都是道的人格化,是天地形成的三个阶段。

你说:“道教,是我国传统文化的精髓,道,乃客观存在的自然法则。天无道则不运,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生,要天有其时,地有其财,人有其治,就必须行道。”我说:“时下天有其道,白天黑夜,春夏秋冬,一年四季照常运行;国有其道,社会经济、政治、文化迅速发展,各项事业不断进步;唯独人乏其道,世风日下,人心不古,许多大逆不道之事,时有发生。所以,弘扬道家文化,建设精神文明,实乃当务之急。”

不知不觉,已到晌午时分,我们就在庙上的餐厅就餐。看到许多香客也在帮厨,饭菜的味道不错,价格又还便利,心想,这寺庙真是清净之地啊,商品意识竟然还没有渗透到这里来,这也许是沙漠中的最后一片绿洲了。

下午,我们在山上的茶楼里喝茶,有的老人在院坝里弹琴,唱歌,伴随着古老的钟声,还不时传来阵阵悠扬的歌声,这不仅给游人们带来了一份喜气,也使这千年古寺焕发出一种欣欣向荣的勃勃生机。

晚上,我们在离老君山不远的子牙鱼港吃饭。这里的黄辣丁做得很有特色。采用野生的黄骨头,用正宗的麻辣川味烹调出来,鲜香可口,很有名气,好些成都人专门开车到这里来吃饭。你说,这做菜的学问还真是不小呢,过去,在奉节工作时,有人给我们送了好多野生的黄骨头,我们嫌不好做,浪费了许多,没想到成都的黄辣丁这么贵,100多元钱一斤,还如此稀奇,早知道这样,我何不买点火锅底料,自已来做,让你们吃个够。

  

田卫东

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